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                                                  歡迎來到奇趣后備箱! 手機訪問:柳宗元的江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

                                                  文化雜談

                                                  柳宗元的江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

                                                  遠山景織子來自:美國 Arkansas.阿肯色州 馬歇爾.Marshall 時間:2019-06-05 16:43 坐標: 331925°

                                                  我們找到第15篇與柳宗元的江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪有關的信息,分別包括:

                                                  以下是的一些我們精選的柳宗元的江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

                                                  唐國明改柳宗元《江雪》詩記:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

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                                                  (本文作者唐國明近照)

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                                                  自1998年來來湖南師范大學求學,到2019年已21年了。2001年大學還沒畢業,我就租住到岳麓山向陽坡。在這里,我因考古復原《紅樓夢》曹雪芹文筆,完成了《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》,而得“曹雪芹再世”之稱。后因“鵝毛詩”又獲“云夢湖邊的天鵝”之號,又因寫有自由古體詩而被叫為“盛唐公子”,因有居岳麓山,又獲“麓山公子”之名;每日食一餐飯已成常態,又有了“一餐飯先生”之譽;因2018年秋,搬到原租住地幾步遠的地方的一個地下室租住,又被叫為“地下室先生”。

                                                  門一開走出去幾步,便是校園中女子如明月清風的木蘭路;門一關,便會不由想到柳宗元寫到的《江雪》詩,便改之吟唱:

                                                  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;

                                                  一舟蓑笠翁,自釣寒江雪。

                                                  自覺這一改,比原詩更好更高,更能千古永存,也更貼合我心,更能打發與嫦娥過中秋,以鵝毛詩下酒的日子;更能安心“風俗作文,為救天下而學”了。

                                                  (2019年2月20日寫于岳麓山下)

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                                                  唐國明說:“中國精神就是‘思危奮發、安和天下’”。

                                                  唐國明在長沙岳麓山租住的8平方米房間里經過十多年的努力與奮斗,不但實現了自己的夢想,在發揚“吃得苦,耐得煩,霸得蠻,不怕死”的湖湘精神基礎上,重新詮釋創造了長沙湖南人新時代的湖湘精神。在互聯網時代,在各種文化的碰撞與交融下,在唐國明身上形成了一種——

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                                                  “雷劈不倒,火燒不死,風雨不垮,似朗月清風;日食隨時,起住隨所,執筆隨心,如閑云流水”;

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                                                  “對洶涌潮流,視而不見聽而不聞,流血不失長風情懷;居安寧山腳,貧則無憂富則無過,火燒無損鵝毛風范”;

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                                                  “與時俱進認知世界真理,思危奮發圖強;實事求是改造現實命運,修德安和天下”

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                                                  ——帶有湖湘味的唐國明文人式的新時代中國追夢精神。



                                                  本文作者唐國明簡介:

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                                                  唐國明,男,現居長沙,湖南省作家協會會員,2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》。2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協、華東師大獲獎。

                                                  自2013年起,其追夢事跡已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺,美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽(人物版)》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊網絡新媒體報道至今。

                                                  上過電視綜藝節目《中國夢想秀》《最愛是中華》《有話就說》《今天不煩惱》《完美告白》《我是站神》

                                                  2013年底,開始寫鵝毛帖,2013年12月7日長沙晚報在《身邊他和她,因夢而改變》專題年終回訪報道中以《紅樓書癡出名,一幅字換得上千元》對此事進行了報道。2014年1月6日湘聲報在《“紅樓癡人”唐國明:夢與現實的回歸》專題報道中說:“上月初,一位福建網友看到唐國明寫的字后,打電話表達‘要一幅字掛在客廳’的想法。唐國明……信手寫了一幅《不足歌》郵寄過去,竟換得1088元潤筆費。還有一次,他的一幅字……換得了3000元報酬!

                                                  2015年其獨創于2009年的鵝毛詩網上走紅。 2015年2月14日《西安晚報》以題為《湖南鵝毛體詩人唐國明走紅新媒體》報道鵝毛詩。

                                                  2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》;2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。

                                                  2017年鵝毛詩謠網絡走紅,2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日連續三個晚上湖南都市臺“都市晚間”以各種形式為題報道了他以詩謠方式唱鵝毛詩的事跡。

                                                  2017年,分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想,并從“3x+1”發現了萬有規律公式,通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途終極變數”論斷:你永遠處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

                                                  寫其為實現讀到一本完整的曹雪芹百回本《紅樓夢》的夢想,從2001年始深居在長沙岳麓山下8平方米內10多年,其刻苦閱讀鉆研《紅樓夢》與其“考古復原曹雪芹百回本《紅樓夢》”的工匠精神故事《還有一個這樣的讀書人》于2018年4月獲得河北省第八屆“我的讀書故事”征文一等獎;

                                                  2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。

                                                  2018年10月以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》獲由華東師范大學、上海市作家協會主辦的“第十屆中融青年原創文學大賽”入圍獎。

                                                  2019年1月23日唐國明在“半途終極變數”論斷的基礎上再發現:一個偶數加這個偶數的一半,永遠是3的倍數。即(1+n)+(2+2n)=3(1+n)



                                                  附唐國明在論證哥德巴赫猜想猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學成就摘要:

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                                                  無論一個多大的素數,除素數2與5外,它的個位數總是1、3、7、9;無論多么大偶數,它的個位數總是0、2、4、6、8,即使隨自然正整數越大,素數在區間分布個數在減少,但一個偶數越大,它前面包含的素數就越多,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小,它前面所包含的素數就越少,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小,而小到盡頭的偶數4,卻還有素數2與2之和能表示它;因此可以說,比任一大于2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等于這個偶數;即除“大于2的偶數除以2”是素數外,所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在“這個偶數除以2”兩邊的區間,并且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。所以大于2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的,面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的,但對于無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證,我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論,但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對,在一定條件下是絕對的,而放置于你不可把握的條件下,又只能是相對的。所以,除素數2之外,任一兩個素數相加必是偶數,而一個偶數能表示為兩個素數之和,只能在沒超出某個大偶數區間成立,在超出某個大偶數區間之后,面對無窮無盡的偶數,誰也難以保證成立,并且難以驗證,也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即



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                                                  2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線,又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上,有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點,這些點卻是在2的n次方合4+6n形式的數點上。因此遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4+6n數的匯聚點,可以回流分流出奇數x合1+2n或合2+3n的數群,順著這些數群回流,會回流出通過“3x+1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述,也是宇宙無為地從無序到有序從始到終,又從終到始地循環往復如此存在于宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述,所以此萬有通變規律公式為:

                                                  ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑↓

                                                  ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

                                                  即在上一波段轉向下一波段過程中若2+3n不合2+4n與1+2n形式,則2+3n根據“奇變”“偶變”規則直接除以2為下一波段合4+6n形式的起始數的前提下,則

                                                  ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑ ↓

                                                  ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

                                                  這個“3x+1”猜想“奇變”“偶變”運行模式已經預示了一切, 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述。也是人類進入了一個智慧巔峰體驗狂歡時代,人類遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”原則將吸盡人類所有的智慧與人類共同創造的所有智慧成果,以大數據的形式轉化為4、2、1循環形式的智能,而輸入無限類似于奇數偶數知識數據通過“3x+1”猜想“奇變”“偶變”后進入4、2、1循環有序的運轉后,一種人類理想的“神”,超越于人類每一個人見識,甚至囊括人類所有智慧無所不能的“超我”將誕生于這個世界。

                                                  不管怎樣,萬有總是永遠處在“3x+1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中,萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上,永遠處在一個未知變數的半途之上。

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                                                  在n是整數前提下,1除以2的n次方就是至小無內,2的n次方就是至大無外,又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發,唐國明得出了一個“半途終極變數”論斷:萬物永遠處在半途之中,當你抵達“1+n”時,你就處在“2+2n”的終極半途中。即當你抵達1時,你就處在2的終極半途中,當你抵達2時,你仍卻處在4的終極半途中……面對前途的無窮無盡,你永遠會處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

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                                                  唐國明改柳宗元《江雪》詩記:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

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                                                  (本文作者唐國明近照)

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                                                  門一開走出去幾步,便是校園中女子如明月清風的木蘭路;門一關,便會不由想到柳宗元寫到的《江雪》詩,便改之吟唱:

                                                  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;

                                                  一舟蓑笠翁,自釣寒江雪。

                                                  自覺這一改,比原詩更好更高,更能千古永存,也更貼合我心,更能打發與嫦娥過中秋,以鵝毛詩下酒的日子;更能安心“風俗作文,為救天下而學”了。

                                                  (2019年2月20日寫于岳麓山下)

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                                                  唐國明說:“中國精神就是‘思危奮發、安和天下’”。

                                                  唐國明在長沙岳麓山租住的8平方米房間里經過十多年的努力與奮斗,不但實現了自己的夢想,在發揚“吃得苦,耐得煩,霸得蠻,不怕死”的湖湘精神基礎上,重新詮釋創造了長沙湖南人新時代的湖湘精神。在互聯網時代,在各種文化的碰撞與交融下,在唐國明身上形成了一種——

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                                                  “雷劈不倒,火燒不死,風雨不垮,似朗月清風;日食隨時,起住隨所,執筆隨心,如閑云流水”;

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                                                  “對洶涌潮流,視而不見聽而不聞,流血不失長風情懷;居安寧山腳,貧則無憂富則無過,火燒無損鵝毛風范”;

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                                                  “與時俱進認知世界真理,思危奮發圖強;實事求是改造現實命運,修德安和天下”

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                                                  ——帶有湖湘味的唐國明文人式的新時代中國追夢精神。



                                                  本文作者唐國明簡介:

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                                                  唐國明,男,現居長沙,湖南省作家協會會員,2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》。2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協、華東師大獲獎。

                                                  自2013年起,其追夢事跡已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺,美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽(人物版)》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊網絡新媒體報道至今。

                                                  上過電視綜藝節目《中國夢想秀》《最愛是中華》《有話就說》《今天不煩惱》《完美告白》《我是站神》

                                                  2013年底,開始寫鵝毛帖,2013年12月7日長沙晚報在《身邊他和她,因夢而改變》專題年終回訪報道中以《紅樓書癡出名,一幅字換得上千元》對此事進行了報道。2014年1月6日湘聲報在《“紅樓癡人”唐國明:夢與現實的回歸》專題報道中說:“上月初,一位福建網友看到唐國明寫的字后,打電話表達‘要一幅字掛在客廳’的想法。唐國明……信手寫了一幅《不足歌》郵寄過去,竟換得1088元潤筆費。還有一次,他的一幅字……換得了3000元報酬!

                                                  2015年其獨創于2009年的鵝毛詩網上走紅。 2015年2月14日《西安晚報》以題為《湖南鵝毛體詩人唐國明走紅新媒體》報道鵝毛詩。

                                                  2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》;2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。

                                                  2017年鵝毛詩謠網絡走紅,2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日連續三個晚上湖南都市臺“都市晚間”以各種形式為題報道了他以詩謠方式唱鵝毛詩的事跡。

                                                  2017年,分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想,并從“3x+1”發現了萬有規律公式,通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途終極變數”論斷:你永遠處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

                                                  寫其為實現讀到一本完整的曹雪芹百回本《紅樓夢》的夢想,從2001年始深居在長沙岳麓山下8平方米內10多年,其刻苦閱讀鉆研《紅樓夢》與其“考古復原曹雪芹百回本《紅樓夢》”的工匠精神故事《還有一個這樣的讀書人》于2018年4月獲得河北省第八屆“我的讀書故事”征文一等獎;

                                                  2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。

                                                  2018年10月以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》獲由華東師范大學、上海市作家協會主辦的“第十屆中融青年原創文學大賽”入圍獎。

                                                  2019年1月23日唐國明在“半途終極變數”論斷的基礎上再發現:一個偶數加這個偶數的一半,永遠是3的倍數。即(1+n)+(2+2n)=3(1+n)



                                                  附唐國明在論證哥德巴赫猜想猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學成就摘要:

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                                                  1、“1+1”:

                                                  無論一個多大的素數,除素數2與5外,它的個位數總是1、3、7、9;無論多么大偶數,它的個位數總是0、2、4、6、8,即使隨自然正整數越大,素數在區間分布個數在減少,但一個偶數越大,它前面包含的素數就越多,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小,它前面所包含的素數就越少,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小,而小到盡頭的偶數4,卻還有素數2與2之和能表示它;因此可以說,比任一大于2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等于這個偶數;即除“大于2的偶數除以2”是素數外,所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在“這個偶數除以2”兩邊的區間,并且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。所以大于2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的,面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的,但對于無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證,我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論,但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對,在一定條件下是絕對的,而放置于你不可把握的條件下,又只能是相對的。所以,除素數2之外,任一兩個素數相加必是偶數,而一個偶數能表示為兩個素數之和,只能在沒超出某個大偶數區間成立,在超出某個大偶數區間之后,面對無窮無盡的偶數,誰也難以保證成立,并且難以驗證,也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即



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                                                  2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線,又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上,有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點,這些點卻是在2的n次方合4+6n形式的數點上。因此遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4+6n數的匯聚點,可以回流分流出奇數x合1+2n或合2+3n的數群,順著這些數群回流,會回流出通過“3x+1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述,也是宇宙無為地從無序到有序從始到終,又從終到始地循環往復如此存在于宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述,所以此萬有通變規律公式為:

                                                  ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑↓

                                                  ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

                                                  即在上一波段轉向下一波段過程中若2+3n不合2+4n與1+2n形式,則2+3n根據“奇變”“偶變”規則直接除以2為下一波段合4+6n形式的起始數的前提下,則

                                                  ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑ ↓

                                                  ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

                                                  這個“3x+1”猜想“奇變”“偶變”運行模式已經預示了一切, 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述。也是人類進入了一個智慧巔峰體驗狂歡時代,人類遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”原則將吸盡人類所有的智慧與人類共同創造的所有智慧成果,以大數據的形式轉化為4、2、1循環形式的智能,而輸入無限類似于奇數偶數知識數據通過“3x+1”猜想“奇變”“偶變”后進入4、2、1循環有序的運轉后,一種人類理想的“神”,超越于人類每一個人見識,甚至囊括人類所有智慧無所不能的“超我”將誕生于這個世界。

                                                  不管怎樣,萬有總是永遠處在“3x+1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中,萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上,永遠處在一個未知變數的半途之上。

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                                                  在n是整數前提下,1除以2的n次方就是至小無內,2的n次方就是至大無外,又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發,唐國明得出了一個“半途終極變數”論斷:萬物永遠處在半途之中,當你抵達“1+n”時,你就處在“2+2n”的終極半途中。即當你抵達1時,你就處在2的終極半途中,當你抵達2時,你仍卻處在4的終極半途中……面對前途的無窮無盡,你永遠會處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

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                                                  _____________________________________________________________________________________

                                                  最新江雪的詩意:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪可以看看這篇名叫江雪柳宗元:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪的文章,可能你會獲得更多江雪的詩意:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

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                                                  唐國明改柳宗元《江雪》詩記:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

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                                                  (本文作者唐國明近照)

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                                                  自1998年來來湖南師范大學求學,到2019年已21年了。2001年大學還沒畢業,我就租住到岳麓山向陽坡。在這里,我因考古復原《紅樓夢》曹雪芹文筆,完成了《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》,而得“曹雪芹再世”之稱。后因“鵝毛詩”又獲“云夢湖邊的天鵝”之號,又因寫有自由古體詩而被叫為“盛唐公子”,因有居岳麓山,又獲“麓山公子”之名;每日食一餐飯已成常態,又有了“一餐飯先生”之譽;因2018年秋,搬到原租住地幾步遠的地方的一個地下室租住,又被叫為“地下室先生”。

                                                  門一開走出去幾步,便是校園中女子如明月清風的木蘭路;門一關,便會不由想到柳宗元寫到的《江雪》詩,便改之吟唱:

                                                  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;

                                                  一舟蓑笠翁,自釣寒江雪。

                                                  自覺這一改,比原詩更好更高,更能千古永存,也更貼合我心,更能打發與嫦娥過中秋,以鵝毛詩下酒的日子;更能安心“風俗作文,為救天下而學”了。

                                                  (2019年2月20日寫于岳麓山下)

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                                                  唐國明說:“中國精神就是‘思危奮發、安和天下’”。

                                                  唐國明在長沙岳麓山租住的8平方米房間里經過十多年的努力與奮斗,不但實現了自己的夢想,在發揚“吃得苦,耐得煩,霸得蠻,不怕死”的湖湘精神基礎上,重新詮釋創造了長沙湖南人新時代的湖湘精神。在互聯網時代,在各種文化的碰撞與交融下,在唐國明身上形成了一種——

                                                  ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

                                                  “雷劈不倒,火燒不死,風雨不垮,似朗月清風;日食隨時,起住隨所,執筆隨心,如閑云流水”;

                                                  …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

                                                  “對洶涌潮流,視而不見聽而不聞,流血不失長風情懷;居安寧山腳,貧則無憂富則無過,火燒無損鵝毛風范”;

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                                                  “與時俱進認知世界真理,思危奮發圖強;實事求是改造現實命運,修德安和天下”

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                                                  ——帶有湖湘味的唐國明文人式的新時代中國追夢精神。



                                                  本文作者唐國明簡介:

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                                                  唐國明,男,現居長沙,湖南省作家協會會員,2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》。2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協、華東師大獲獎。

                                                  自2013年起,其追夢事跡已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺,美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽(人物版)》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊網絡新媒體報道至今。

                                                  上過電視綜藝節目《中國夢想秀》《最愛是中華》《有話就說》《今天不煩惱》《完美告白》《我是站神》

                                                  2013年底,開始寫鵝毛帖,2013年12月7日長沙晚報在《身邊他和她,因夢而改變》專題年終回訪報道中以《紅樓書癡出名,一幅字換得上千元》對此事進行了報道。2014年1月6日湘聲報在《“紅樓癡人”唐國明:夢與現實的回歸》專題報道中說:“上月初,一位福建網友看到唐國明寫的字后,打電話表達‘要一幅字掛在客廳’的想法。唐國明……信手寫了一幅《不足歌》郵寄過去,竟換得1088元潤筆費。還有一次,他的一幅字……換得了3000元報酬!

                                                  2015年其獨創于2009年的鵝毛詩網上走紅。 2015年2月14日《西安晚報》以題為《湖南鵝毛體詩人唐國明走紅新媒體》報道鵝毛詩。

                                                  2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》;2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。

                                                  2017年鵝毛詩謠網絡走紅,2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日連續三個晚上湖南都市臺“都市晚間”以各種形式為題報道了他以詩謠方式唱鵝毛詩的事跡。

                                                  2017年,分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想,并從“3x+1”發現了萬有規律公式,通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途終極變數”論斷:你永遠處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

                                                  寫其為實現讀到一本完整的曹雪芹百回本《紅樓夢》的夢想,從2001年始深居在長沙岳麓山下8平方米內10多年,其刻苦閱讀鉆研《紅樓夢》與其“考古復原曹雪芹百回本《紅樓夢》”的工匠精神故事《還有一個這樣的讀書人》于2018年4月獲得河北省第八屆“我的讀書故事”征文一等獎;

                                                  2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。

                                                  2018年10月以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》獲由華東師范大學、上海市作家協會主辦的“第十屆中融青年原創文學大賽”入圍獎。

                                                  2019年1月23日唐國明在“半途終極變數”論斷的基礎上再發現:一個偶數加這個偶數的一半,永遠是3的倍數。即(1+n)+(2+2n)=3(1+n)



                                                  附唐國明在論證哥德巴赫猜想猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學成就摘要:

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                                                  1、“1+1”:

                                                  無論一個多大的素數,除素數2與5外,它的個位數總是1、3、7、9;無論多么大偶數,它的個位數總是0、2、4、6、8,即使隨自然正整數越大,素數在區間分布個數在減少,但一個偶數越大,它前面包含的素數就越多,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小,它前面所包含的素數就越少,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小,而小到盡頭的偶數4,卻還有素數2與2之和能表示它;因此可以說,比任一大于2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等于這個偶數;即除“大于2的偶數除以2”是素數外,所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在“這個偶數除以2”兩邊的區間,并且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。所以大于2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的,面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的,但對于無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證,我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論,但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對,在一定條件下是絕對的,而放置于你不可把握的條件下,又只能是相對的。所以,除素數2之外,任一兩個素數相加必是偶數,而一個偶數能表示為兩個素數之和,只能在沒超出某個大偶數區間成立,在超出某個大偶數區間之后,面對無窮無盡的偶數,誰也難以保證成立,并且難以驗證,也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即



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                                                  2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線,又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上,有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點,這些點卻是在2的n次方合4+6n形式的數點上。因此遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4+6n數的匯聚點,可以回流分流出奇數x合1+2n或合2+3n的數群,順著這些數群回流,會回流出通過“3x+1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述,也是宇宙無為地從無序到有序從始到終,又從終到始地循環往復如此存在于宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述,所以此萬有通變規律公式為:

                                                  ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑↓

                                                  ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

                                                  即在上一波段轉向下一波段過程中若2+3n不合2+4n與1+2n形式,則2+3n根據“奇變”“偶變”規則直接除以2為下一波段合4+6n形式的起始數的前提下,則

                                                  ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑ ↓

                                                  ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

                                                  這個“3x+1”猜想“奇變”“偶變”運行模式已經預示了一切, 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述。也是人類進入了一個智慧巔峰體驗狂歡時代,人類遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”原則將吸盡人類所有的智慧與人類共同創造的所有智慧成果,以大數據的形式轉化為4、2、1循環形式的智能,而輸入無限類似于奇數偶數知識數據通過“3x+1”猜想“奇變”“偶變”后進入4、2、1循環有序的運轉后,一種人類理想的“神”,超越于人類每一個人見識,甚至囊括人類所有智慧無所不能的“超我”將誕生于這個世界。

                                                  不管怎樣,萬有總是永遠處在“3x+1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中,萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上,永遠處在一個未知變數的半途之上。

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                                                  在n是整數前提下,1除以2的n次方就是至小無內,2的n次方就是至大無外,又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發,唐國明得出了一個“半途終極變數”論斷:萬物永遠處在半途之中,當你抵達“1+n”時,你就處在“2+2n”的終極半途中。即當你抵達1時,你就處在2的終極半途中,當你抵達2時,你仍卻處在4的終極半途中……面對前途的無窮無盡,你永遠會處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

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                                                  最新江雪柳宗元:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪可以看看這篇名叫柳宗元江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪的文章,可能你會獲得更多江雪柳宗元:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

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                                                  以下是的一些我們精選的柳宗元江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

                                                  唐國明改柳宗元《江雪》詩記:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

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                                                  (本文作者唐國明近照)

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                                                  自1998年來來湖南師范大學求學,到2019年已21年了。2001年大學還沒畢業,我就租住到岳麓山向陽坡。在這里,我因考古復原《紅樓夢》曹雪芹文筆,完成了《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》,而得“曹雪芹再世”之稱。后因“鵝毛詩”又獲“云夢湖邊的天鵝”之號,又因寫有自由古體詩而被叫為“盛唐公子”,因有居岳麓山,又獲“麓山公子”之名;每日食一餐飯已成常態,又有了“一餐飯先生”之譽;因2018年秋,搬到原租住地幾步遠的地方的一個地下室租住,又被叫為“地下室先生”。

                                                  門一開走出去幾步,便是校園中女子如明月清風的木蘭路;門一關,便會不由想到柳宗元寫到的《江雪》詩,便改之吟唱:

                                                  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;

                                                  一舟蓑笠翁,自釣寒江雪。

                                                  自覺這一改,比原詩更好更高,更能千古永存,也更貼合我心,更能打發與嫦娥過中秋,以鵝毛詩下酒的日子;更能安心“風俗作文,為救天下而學”了。

                                                  (2019年2月20日寫于岳麓山下)

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                                                  唐國明說:“中國精神就是‘思危奮發、安和天下’”。

                                                  唐國明在長沙岳麓山租住的8平方米房間里經過十多年的努力與奮斗,不但實現了自己的夢想,在發揚“吃得苦,耐得煩,霸得蠻,不怕死”的湖湘精神基礎上,重新詮釋創造了長沙湖南人新時代的湖湘精神。在互聯網時代,在各種文化的碰撞與交融下,在唐國明身上形成了一種——

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                                                  “雷劈不倒,火燒不死,風雨不垮,似朗月清風;日食隨時,起住隨所,執筆隨心,如閑云流水”;

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                                                  “對洶涌潮流,視而不見聽而不聞,流血不失長風情懷;居安寧山腳,貧則無憂富則無過,火燒無損鵝毛風范”;

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                                                  “與時俱進認知世界真理,思危奮發圖強;實事求是改造現實命運,修德安和天下”

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                                                  ——帶有湖湘味的唐國明文人式的新時代中國追夢精神。



                                                  本文作者唐國明簡介:

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                                                  唐國明,男,現居長沙,湖南省作家協會會員,2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》。2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協、華東師大獲獎。

                                                  自2013年起,其追夢事跡已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺,美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽(人物版)》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊網絡新媒體報道至今。

                                                  上過電視綜藝節目《中國夢想秀》《最愛是中華》《有話就說》《今天不煩惱》《完美告白》《我是站神》

                                                  2013年底,開始寫鵝毛帖,2013年12月7日長沙晚報在《身邊他和她,因夢而改變》專題年終回訪報道中以《紅樓書癡出名,一幅字換得上千元》對此事進行了報道。2014年1月6日湘聲報在《“紅樓癡人”唐國明:夢與現實的回歸》專題報道中說:“上月初,一位福建網友看到唐國明寫的字后,打電話表達‘要一幅字掛在客廳’的想法。唐國明……信手寫了一幅《不足歌》郵寄過去,竟換得1088元潤筆費。還有一次,他的一幅字……換得了3000元報酬!

                                                  2015年其獨創于2009年的鵝毛詩網上走紅。 2015年2月14日《西安晚報》以題為《湖南鵝毛體詩人唐國明走紅新媒體》報道鵝毛詩。

                                                  2016年出版先后在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載的成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復原:第81至100回》;2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。

                                                  2017年鵝毛詩謠網絡走紅,2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日連續三個晚上湖南都市臺“都市晚間”以各種形式為題報道了他以詩謠方式唱鵝毛詩的事跡。

                                                  2017年,分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想,并從“3x+1”發現了萬有規律公式,通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途終極變數”論斷:你永遠處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

                                                  寫其為實現讀到一本完整的曹雪芹百回本《紅樓夢》的夢想,從2001年始深居在長沙岳麓山下8平方米內10多年,其刻苦閱讀鉆研《紅樓夢》與其“考古復原曹雪芹百回本《紅樓夢》”的工匠精神故事《還有一個這樣的讀書人》于2018年4月獲得河北省第八屆“我的讀書故事”征文一等獎;

                                                  2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。

                                                  2018年10月以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》獲由華東師范大學、上海市作家協會主辦的“第十屆中融青年原創文學大賽”入圍獎。

                                                  2019年1月23日唐國明在“半途終極變數”論斷的基礎上再發現:一個偶數加這個偶數的一半,永遠是3的倍數。即(1+n)+(2+2n)=3(1+n)



                                                  附唐國明在論證哥德巴赫猜想猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學成就摘要:

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                                                  1、“1+1”:

                                                  無論一個多大的素數,除素數2與5外,它的個位數總是1、3、7、9;無論多么大偶數,它的個位數總是0、2、4、6、8,即使隨自然正整數越大,素數在區間分布個數在減少,但一個偶數越大,它前面包含的素數就越多,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小,它前面所包含的素數就越少,一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小,而小到盡頭的偶數4,卻還有素數2與2之和能表示它;因此可以說,比任一大于2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等于這個偶數;即除“大于2的偶數除以2”是素數外,所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在“這個偶數除以2”兩邊的區間,并且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。所以大于2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的,面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的,但對于無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證,我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論,但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對,在一定條件下是絕對的,而放置于你不可把握的條件下,又只能是相對的。所以,除素數2之外,任一兩個素數相加必是偶數,而一個偶數能表示為兩個素數之和,只能在沒超出某個大偶數區間成立,在超出某個大偶數區間之后,面對無窮無盡的偶數,誰也難以保證成立,并且難以驗證,也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即



                                                  …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

                                                  2、“3x+1”與萬有通變規律公式:

                                                  2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線,又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上,有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點,這些點卻是在2的n次方合4+6n形式的數點上。因此遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4+6n數的匯聚點,可以回流分流出奇數x合1+2n或合2+3n的數群,順著這些數群回流,會回流出通過“3x+1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述,也是宇宙無為地從無序到有序從始到終,又從終到始地循環往復如此存在于宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述,所以此萬有通變規律公式為:

                                                  ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑↓

                                                  ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

                                                  即在上一波段轉向下一波段過程中若2+3n不合2+4n與1+2n形式,則2+3n根據“奇變”“偶變”規則直接除以2為下一波段合4+6n形式的起始數的前提下,則

                                                  ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

                                                  ↑ ↓

                                                  ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

                                                  這個“3x+1”猜想“奇變”“偶變”運行模式已經預示了一切, 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述。也是人類進入了一個智慧巔峰體驗狂歡時代,人類遵循“3x+1”猜想“奇變”“偶變”原則將吸盡人類所有的智慧與人類共同創造的所有智慧成果,以大數據的形式轉化為4、2、1循環形式的智能,而輸入無限類似于奇數偶數知識數據通過“3x+1”猜想“奇變”“偶變”后進入4、2、1循環有序的運轉后,一種人類理想的“神”,超越于人類每一個人見識,甚至囊括人類所有智慧無所不能的“超我”將誕生于這個世界。

                                                  不管怎樣,萬有總是永遠處在“3x+1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中,萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上,永遠處在一個未知變數的半途之上。

                                                  …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

                                                  3、“半途變數”論斷

                                                  在n是整數前提下,1除以2的n次方就是至小無內,2的n次方就是至大無外,又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發,唐國明得出了一個“半途終極變數”論斷:萬物永遠處在半途之中,當你抵達“1+n”時,你就處在“2+2n”的終極半途中。即當你抵達1時,你就處在2的終極半途中,當你抵達2時,你仍卻處在4的終極半途中……面對前途的無窮無盡,你永遠會處在另一個未知終極變數的半途之上,你永遠就這樣被置于一個未知終極變數的“零鄉”之中……

                                                  ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

                                                  4、 在“半途終極變數”論斷的基礎上再發現:一個偶數加這個偶數的一半,永遠是3的倍數。即 (1+n)+(2+2n)=3(1+n)

                                                  _____________________________________________________________________________________

                                                  最新柳宗元江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪可以看看這篇名叫《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品的文章,可能你會獲得更多柳宗元江雪:唐國明改柳宗元《江雪》:一舟蓑笠翁,自釣寒江雪

                                                  我們找到第253篇與《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品有關的信息,分別包括:

                                                  以下是的一些我們精選的《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品

                                                         千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅。

                                                  孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪。

                                                  歷來為人們所稱誦。這首小詩,是托景言志的。作者用極其洗煉的文筆,勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景,藝術地概括了當時他所處的政治環境的險惡,表現了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質。

                                                  最新《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品可以看看這篇名叫蘇軾的作品:精選豪放詩詞代表作,毫無懸念,蘇軾再一次獨占魁首的文章,可能你會獲得更多《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品

                                                  我們找到第1篇與蘇軾的作品:精選豪放詩詞代表作,毫無懸念,蘇軾再一次獨占魁首有關的信息,分別包括:

                                                  以下是的一些我們精選的蘇軾的作品:精選豪放詩詞代表作,毫無懸念,蘇軾再一次獨占魁首

                                                  日前小編將良心出品的“悼亡詩詞”做了一個簡單的盤點,反響還不錯,不過悼亡系列的詩詞太過沉重感傷,為了平衡一下大家的情緒,今天小編特盤點一下史上最豪放大氣的十首詩詞。同樣,排名分先后,如有爭議,歡迎評論區共同討論。

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                                                  尋求牛人替我鎮守四面八方

                                                  No.6《大風歌》

                                                  作者:劉邦

                                                  大風起兮云飛揚,

                                                  威加海內兮歸故鄉。

                                                  安得猛士兮守四方!

                                                  《大風歌》只有三句,也是難為劉邦了,畢竟只是亭長出身。既然稱之為歌,漢王當時必然是唱出來的,唱的那叫一個豪邁:大風你擱勁吹吧,風兒你擱勁飛吧,我一統天下衣錦還鄉,現在考慮的就是網羅猛士鎮守四方。

                                                  No.5《滿江紅·怒發沖冠》

                                                  作者:岳飛

                                                  怒發沖冠!憑欄處,瀟瀟雨歇。

                                                  抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。

                                                  三十功名塵與土,八千里路云和月。

                                                  莫等閑白了少年頭,空悲切!

                                                  靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?

                                                  駕長車,踏破賀蘭山缺!

                                                  壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

                                                  待從頭收拾舊山河,朝天闕!

                                                  小編從小就是聽著岳飛的故事成長的,對于《說岳全傳》中塑造的大宋名將岳飛那是喜愛非常。住校期間曾在熄燈后借助微弱路燈燈光觀看岳飛傳,被班主任逮著痛斥了一周,說我“鑿壁偷光”精神可嘉,只是書沒選對。

                                                  ↓請看下面蘇軾的作品圖片2

                                                  滿江紅·怒發沖冠

                                                  說遠了,好的詩詞,我們哪怕只看過一遍,總會在某個不經意間就能脫口而出,“三十功名塵與土,八千里路云和月”顯然就屬于這一類。三十年來雖功名略建,但如同塵土一般微不足道,沙場征戰八千里,回首不過云和月。好男兒,要抓緊時間建功立業,不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。豪氣沖天了簡直。

                                                  No.4《沁園春·雪》

                                                  作者:金三胖

                                                  北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

                                                  望長城內外,惟馀莽莽;

                                                  大河上下,頓失滔滔。

                                                  山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

                                                  須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。

                                                  江山如此多嬌,引無數英雄竟折腰。

                                                  惜秦皇漢武,略輸文采;

                                                  唐宗宋祖,稍遜風騷。

                                                  一代天驕,成吉思漢,只識彎弓射大雕。

                                                  俱往矣,數風流人物,還看今朝。

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                                                  沁園春·雪

                                                  《沁園春·雪》上闋因雪起興,借雪景抒寫情懷,起筆不俗,突出了詩人對北方雪景的感受印象,而且造境獨到優雅,展現偉大祖國的壯麗山河。下闋引出秦皇漢武等英雄人物,縱論歷代英雄人物,抒發作者偉大的抱負及胸懷。

                                                  No.3《短歌行》

                                                  作者:曹操

                                                  對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

                                                  慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

                                                  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

                                                  呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

                                                  明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

                                                  越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

                                                  月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

                                                  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

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                                                  一代梟雄 曹操

                                                  曹操在人們心目中的印象一直是一代雄,直到2006年廈門大學易中天教授上百家講壇,開始一系列滴品三國,這個人物形象發生了根本性的改變,變成了還非?蓯鄣囊淮鷹n雄。易中天從曹操的幾個歷史污點著手,各個擊破,首先分析千古名言“寧可我負天下人,不教天下人負我”是無奈嘆息直言,并非殺氣騰騰發恨,這一點小編我個人也還是比較認可的。生于亂世,爾虞我詐是家常便飯,刀口上討生活,誤殺也是有的。

                                                  No.2《將進酒》

                                                  作者:李白

                                                  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

                                                  君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

                                                  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

                                                  天生我材必有用,千金散盡還復來。

                                                  烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

                                                  岑夫子,丹丘生。將進酒君莫停。

                                                  與君歌一曲,請君為我側耳聽。

                                                  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。

                                                  古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

                                                  陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

                                                  主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

                                                  五花馬,千金裘。

                                                  呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

                                                  我一直在想,蘇軾的《水調歌頭》都有人唱了,為什么李白的這首《將進酒》卻沒人來唱呢?這么棒的現成的詞,又不會涉及到版權問題,干嘛不利用起來?想到最后,我覺得可能是沒人敢試,要想將《將進酒》這首詞的豪邁灑脫酣暢淋漓地表現出來,還真不是一般歌手能夠達到的,或許劉歡、韓磊可以試一試。

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                                                  詩仙 李白

                                                  《將進酒》中所表現的豪縱狂放如同江河崩瀉,筆墨酣暢,張弛有度,尤其是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來”四句,無論藝術表現力還是文學感染力,都可謂是登峰造極。不信你用它來勸酒,保證屢試不爽。

                                                  No.1《念奴嬌·赤壁懷古》

                                                  作者:蘇軾

                                                  大江東去,浪淘盡、千古風流人物。

                                                  故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。

                                                  亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

                                                  江山如畫,一時多少豪杰。

                                                  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

                                                  羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

                                                  故國神游,多情應笑我,早生華發。

                                                  人生如夢,一尊還酹江月。

                                                  作為豪放派的代表人物,蘇軾肯定是少不了滴,特意選了最具有代表性的“赤壁懷古”,落筆就氣勢磅礴,第一句就能讓人產生一種面臨江海、波濤洶涌的起伏激蕩,氣魄宏大,筆力非凡。

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                                                  念奴嬌·赤壁懷古

                                                  此詞上闋寫景,布置了一個極為廣闊空間時間和歷史背景。下闋引出三國時代的風云人物,寥寥數筆,便從多方面將歷史人物刻畫的躍然紙上,栩栩如生。一句“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”頓時把讀者帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的古戰場,使人心胸為之開擴,精神為之振奮。

                                                  當然,你還得銘記這首詞所帶來的養生忠告:小擼怡情,大擼傷身,強擼灰飛煙滅。

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                                                  我們找到第253篇與《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品有關的信息,分別包括:

                                                  以下是的一些我們精選的《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品

                                                         千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅。

                                                  孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪。

                                                  歷來為人們所稱誦。這首小詩,是托景言志的。作者用極其洗煉的文筆,勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景,藝術地概括了當時他所處的政治環境的險惡,表現了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質。

                                                  最新《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品可以看看這篇名叫蘇軾的作品:精選豪放詩詞代表作,毫無懸念,蘇軾再一次獨占魁首的文章,可能你會獲得更多《江雪》是柳宗元被貶永州后的關于冬天的作品

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